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19岁学生服毒自尽,他要以生命唤醒中国(转载)

wangchaowh 文化评论 2021-06-11 04:00:05 1 0

  尹帅军:19岁学生服毒自尽,他要以生命唤醒中国

  【自杀已经成为青少年非正常死亡的首要因素】

  【没有一个人生来就觉得人生空虚乏味 ,没有一个人生来就是虚无主义者、悲观主义者!但是,现实中却有很多人对生活充满怀疑和困惑,很多人痛苦的想要离开这个世界。】

  【一个深刻认识人性和社会的人 ,会不会空虚 、困惑、绝望?会不会失去生活的勇气和信心?】

  【我知道这个世界上还有许多类似高中生李金川、诗人海子 、教授余虹的少年 、青年、中年 ,他们单纯、善良 、愤世嫉俗、悲观厌世 。他们内心的疑问如此深重,没有家长、老师 、同学、朋友可以帮助解决。他们感觉自己如此孤独,一个人承受这个世界的荒谬与丑恶 ,最终选择离开这个世界。】

  本文摘选自《错的不是我们 是世界》 。

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  .这是一个19岁的生命,他的名字叫李金川 。

  他曾是父母的骄傲,从小到大学习都很好 ,奖状贴满了家里整整一面墙,曾以全市前50名的成绩考入重点中学。他孝顺懂事,3岁的时候 ,看到妈妈放下农活照顾他,硬是把她推出门:“妈,你去干活吧 ,我在家不哭不闹,不给你们惹事儿。”8岁的时候,他就主动给下田干活的父母做饭;上了中学后 ,常常节省下生活费 ,买水果、鸡蛋给舍不得吃的父母 。在同学眼中,他人缘很好,同学们都喜欢和他聊天。

  但就是这样一个善良可爱的孩子 ,却在学校服毒自尽。他试图以自己19岁的生命唤醒中国教育,唤醒国人 。

  我曾不止一次地揣摩他的内心世界,不止一次试图与他交谈。

  金川 ,你就忍心看到父母亲人那样痛苦吗?你的母亲听到这个噩耗,当即就昏了过去,醒来后不吃不喝也不睡 ,口里喊着要儿子,却动弹不得。你的奶奶为此生病住院 。白发人送黑发人的伤痛必定会让父母亲人一辈子也无法遗忘。

  金川,你内心的问题真的不可解决吗?是否可以不结束自己的生命?如果坚持活下来 ,10年以后,你会成为一个优秀的青年!你会看到一个不一样的世界和人生,你会发现有许多志同道合的青年和你在一起。

  可惜他再也听不到了 。

  我知道这个世界上还有许多类似金川的青少年 ,他们单纯 、善良、愤世嫉俗。他们内心的疑问如此深重 ,没有家长、老师可以帮助解决,同学更是无能为力。他们感觉自己如此孤独,一个人承受这个世界的荒谬与丑恶 。他们看不到榜样 ,看不到同伴,看不到希望 。

  * 我曾经向往的高中生活,想不到要以这种方式结束

  “我曾经向往的高中生活 ,想不到要以这种方式结束。我带着憧憬来到这所梦寐以求的高中,迎接我的是残酷的现实。 ”

  这是遗书的第一句 。在长达8页的遗书中,他提到这样一些事:班主任在办公室里看黄色录像 ,虚伪,势利,外强中干;副校长开着与工资收入不相符的轿车......他批评这所学校:

  “看看这所学校成什么样子了 ,它似乎只有两种功能:一是当地政府的形象工程;二是当地强势阶层家庭子女的“御用学校”。”

  在这所学校,学生有事请假需要给老师塞钱;需要送礼才能安排个好座位;不参加暑假补习班,很可能被分到差生班;老师们看不起穷学生 ,更看不起农村学生......

  因为从来没有送过礼 ,所以金川的座位一直被往后调。因为家庭经济困难,一时拿不出资料费 、卷子费,学校不允许他参加考试 ,并将他从快班转到慢班 。

  金川在遗书中说:

  “实高,梦想破灭的地方!实验高中的校园文化很黄很暴力,在实高 ,你要够强壮,够霸道才能吃上饭,才能充上饭卡 ,才能抢到水管,才能接到热水。你的软弱会被人视为可趁(乘)之机。会被人凌驾于你之上 。 ”

  当然,他在遗书中也提到一些好老师。但是遗憾的是 ,“越是虚伪,越是狠毒的老师官升的越高 ”。好老师都得不到重用 。他的遗书不仅写了学校,还写了很多社会上的丑恶现象 ,一边是腐败 ,一边是挣扎在贫苦生活中的人们。在这样黑白颠倒的环境中,一个善良、单纯的孩子怎么可能不悲观厌世?

  作为一个80后兄长,当我看到金川的遗书 ,看到新闻报道中关于这所学校和老师的介绍时,真是无比震惊!学校怎么变成了这样!

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  * 青年们为何悲观厌世

  金川在遗书中回忆着初中充满集体温暖的学习生活,回忆着老师、同学们可爱的面孔 ,但是他知道自己已经回不去了。他说:

  “一直以来,我都是悲观的人,考个好大学 ,找份好工作,娶个好老婆,好好孝敬父母 ,教育子女,一辈子就这样过去了,挺没意思 。要在这种社会环境下竞争 ,生存更是没意思 。为什么那么多人喜欢钱 ,喜欢权利,为什么要为这些争得你死我活,为什么社会越发达成长出来的人却还不如原始社会人类的纯真? ”

  “跟虚伪同在一个社会真是没意思。 ”

  “也许我太颓废 ,太悲观。语文老师说抱怨后要懂得奋起 。奋起,奋起干什么呢?奋起和别人争个你死我活?或是通过自己的奋起实现自己的理想吗?我对这个社会已不抱有什么理想,有时候想学陶渊明 ,学张无忌去“面朝大海,春暖花开 ”,去“开荒南野际 ,守拙归园田”。可是,不现实。又想干脆出家去当个和尚 。可发现现在寺庙里也不清净。 ”

  也许很多人会觉得奇怪,一个高中学生而已 ,为什么会有这样的厌世情绪?习惯追名逐利的人,会觉得这一切是自然而然的。但是对于一个单纯的孩子,这个世界的确让人厌倦 。他们眼睛所见全都是个人私利之争 ,金钱 、权利 、美色。不管是学校还是社会上 ,都充斥着虚伪和丑恶,根本无法躲开。至于鼓起勇气与恶势力斗争,建设人间友爱的和谐新社会的豪言壮语 ,在他们看来是痴人说梦 。

  “我懦弱了,逃避了,我觉得没意思了 ,不玩了。没有了目标,没有了动力,对一切失去兴趣。为什么小到个人、大到国家都要争来斗去?难道人类不能和谐相处吗? ”

  “天下熙熙 ,皆为利来,天下攘攘,皆为利往 。”

  “最终得到了“利”又能怎样呢?人们总是喜欢实在的看得见的利益 。我们穷其一生到头来只为了一个“利 ”字吗?”

  “一个伪装的生命究竟能存几时?一个孤苦的生命究竟能走多远?”

  个人之间是争斗不休、弱肉强食的斗兽场 ,国家之间也是争斗不休 、弱肉强食的斗兽场?难道这个世界不能够和谐相处?难道人与人之间不能够和谐相处?

  他们希望将世界作为一个整体来看待,渴望一个美好的世界。一旦觉得这个世界毫无希望,他们就会觉得自己的生命也失去了意义 ,一切行动都毫无意义 ,因此便“没有了目标,没有了动力,对一切失去兴趣 ”。

  金川是个孝顺的孩子 ,但是却选择了最不孝的方式伤害自己的亲人 。

  她78岁的奶奶在看了遗书之后,悲痛欲绝,几次昏过去 ,被送住医院。她的母亲也是当即昏了过去,醒来后不吃不喝也不睡,口里喊着要儿子 ,却动弹不得。他的父亲因此变得憔悴不堪,木然面对世界 。还有他的两个哥哥,还有其他亲人。这样的伤痛一定会伴随他们的后半生。

  有时候我想 ,如果金川看到亲人痛苦的样子,是否还会忍心放弃生命 。即使为了亲人,也应该抱有希望啊。任何时候都不放弃希望 ,只要抱有希望 ,就一定能够走出内心的困境。

  悲观厌世并不是什么可怕的事情 。对于青年来说,悲观厌世其实并不鲜见。很多青年在中学时代已经对这个世界生出种种疑问,只是不轻易表露出来 ,因为他们觉得没有办法和同学、老师、父母沟通这些问题,没有人能够帮助他们解决这些问题。他们孤独一人承受着黑暗带给他们的恐慌和无助,这种孤独感也更加深他们的痛苦 。

  其实 ,你们一点也不孤独 。我就曾遇到过好几个朋友,他们在学生时代 、工作之初都很悲观。不过他们虽然悲观,却不消极。他们坚持不懈、积极探索 ,努力寻找改变自我、改变社会的方式,并且最终都成功摆脱了悲观厌世的心境 。

  小学生做数学题,有时候会觉得很难;如果考试失败了 ,会觉得天都要塌下来了。但是等到长大了,再回首当年,会觉得那些简直就是小儿科 ,那么简单的题目 ,那么小的事情,当时怎么就会觉得天都要塌了呢?

  原因很简单,我们还小 ,眼界还太窄。如果我们再长大一些,更深刻的认识了人性的规律,认识了社会发展的规律 ,结识了更多的青年朋友和志同道合的人,投入到社会的变革当中,我们的内心的苦境就会随之改变 。

  现实中有着很多积极的青年 ,也还有很多年事已高的老人,他们还在为这个国家的命运奔波,他们身上依旧焕发着青春的激情。他们坚定的理想信念 、顽强的拼搏精神让我们无比尊敬。在他们面前 ,我们常常感到惭愧 。在这个世上,原来还有这样一帮人!榜样的力量是无穷的!

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  * 世外桃源里的人不会幸福

  在悲观厌世者心中,大约都会有这样一个愿望:能有一个静态不变的、没有斗争的、和谐美好的新世界。

  但是人类世界的历史和自然规律却总是与他们的愿望相违背。

  不公正 、不平等、剥削、压迫 、战争 、屠杀一直充斥着人类历史 。只要有人类社会 ,冲突矛盾就不可避免。原始社会也不像金川遗书中所说的一样“纯真” ,没有冲突矛盾。世界上充满冲突和矛盾,冲突和矛盾从人类诞生的那一刻起就存在,而且永远也不会消失 。

  即使到了共产主义社会 ,人与人之间的冲突矛盾也不会消失 。旧的矛盾去了,新的矛盾又会诞生。只不过新的矛盾与旧的矛盾之间的性质、激烈程度有所不同,有时候是残酷、血淋淋的冲突和矛盾 ,有时候是温和的矛盾。

  天下熙熙,皆为利来,天下攘攘 ,皆为利往,这是客观情况 。不是私利之争,便是公利之争 ,无人能够回避。如果整个社会充斥自私自利的价值观和行为,那么社会一定悲惨异常。但是如果为人民服务的价值观得到推崇,则可以造就一个公正和谐的社会 。

  世界上从来也没有纯粹的 、绝对的、永恒不变的美好 ,也没有什么纯然的、永恒的 、绝对的幸福。要体验幸福 ,首先要看见过、听说过或者体验过不幸福。不懂得什么是不幸福,很难深刻体会到幸福 。诗人早就讲过:

  水的价值,要由干渴讲述

  认识陆地 ,在漂洋过海之后

  理解销魂的极乐,须尝过剧痛

  和平,由赢得和平的战斗

  一个没有患过什么病、身体健康的人 ,常常不懂得健康的价值。病人对于健康的感受更为深刻。一个人突然失明,他会对光明无比渴望 。一个人突然失聪,他会对声音无比渴望。看过海伦•凯勒的《假如给我三天光明》 ,就会懂得这种无比的渴求,对生活的无比热爱。

  老子也说过类似的话:

  天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善 ,斯不善已 。故有无相生,难易相成,长短相形 ,高下相倾 ,音声相和,前后相随 。

  一个没有矛盾的世界是不存在的。须知世界参差不齐,我们才能更深刻的懂得幸福。

  宗教神话故事中常常构想黄金国 。家里堆满财宝 ,牛奶河从家门前流过,甘甜的牛奶低头就可品尝,头顶上是硕果累累的果树 ,鲜美的果实伸手即可摘下,人们过着天堂般的生活。但这样的生活毋宁说是灾难。一个从小生活天堂中的人,必然会生出厌倦 、无聊和乏味 ,因为他几乎什么也不用做 。他没有任何忧虑和压力,因此就没有任何动力。他没有看见、听说过不幸福,也便很难懂得什么是幸福。

  黄金国是不存在的 ,但是类似的“天堂般的生活”却存在于很多家庭 。很多孩子从小饭来张口、衣来伸手,被当成小皇帝 、小公主,一切愿望都会得到满足。这样长大的孩子常常不懂得什么是责任 ,什么是爱。他们认为父母对其做的一切都是天经地义的 。他们不会懂得孝敬父母 ,不会懂得一日三餐的价值。他们很容易与外界发生冲突,也因此让自己痛苦不堪。现实中就有很多纨绔子弟无法无天的例子,相信你我都见过 。

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  * 生活就是一场战斗

  不过 ,承认世间参差不齐,承认世界存在永不停歇的矛盾和冲突,承认世间存在不公正 ,并不代表我们完全接受这一切,并不代表我们认为这一切合情合理,并不代表我们将无所作为 。因为在人的心中 ,还有另外的规律。

  人在疾病之中,向往健康;人在危难之中,向往平安;人在悲苦之时 ,向往幸福;人在假恶丑中,向往真善美;人在遭遇不公正时,向往公正;人在悲惨世界之中 ,向往大同世界。这是人之本性 。

  一方面认识到社会的不平等、不公正 ,一方面认识到人的内心,为了内心的和谐,必须要有所作为。如果长久地无所作为 ,他的生命力、热情都会逐渐减退。

  正是站在这样的立场上,许多英雄人物在面对苦难 、冲突 、矛盾、斗争时,迎难而上 ,锐意进取 。他们直面矛盾冲突,敢于迎接挑战。

  与此相对,当一个人的力量弱小时 ,他会选择回避矛盾,逃避现实。他会幻想陶渊明的世外桃源,但是这显然无助于解决真实存在的问题 。

  金川在遗书中说自己很喜欢阿甘 ,因为阿甘的智商只有75,可以简单快乐地活着。很多单纯的青年人,希望自己看不到社会的黑暗 ,希望自己不要长大 ,但这是不可能的。

  生活就是一场战斗 。生活就是一个解决无数的矛盾和问题的过程。学习、工作 、与不公正进行斗争,所有这些都是在认识世界、解决问题。

  幻想一个没有矛盾的世界是错误的 。生于忧患,死于安乐 。一个从小生活安逸的人 ,一个不曾看见、接触过外在世界的威胁和矛盾的人,必然丧失掉探索和斗争的精神。当某一天灾难突然降临,他必然会手足无措。

  人类生生不息的伟大力量 ,恰恰是来自与自然界的斗争,与人类社会的斗争,与自身的斗争 。若是没有无数亟待解决的问题 ,便没有知识 、智慧、勇气的增长;若是没有艰难困苦,便没有人类不屈的生命力!从这个意义上讲,我们反而应该感谢自然界的困难 ,感谢人类社会的假恶丑,感谢我们自身的弱点,感谢人性中不好的方面。世界和人类本性中的参差不齐、矛盾重重 ,也正是人类智慧和生命力的基础。

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  * 善 ,无法独善其身

  在一个不公正的社会,没有勇气 、智慧的善良人,必定会痛苦不堪 ,无法自由呼吸,无法舒展心灵 。独善其身无济于事。善必得和勇气、智慧相辅相成。孔子说,“仁、智 、勇 ” ,三者必须兼备 。

  一些父母教育孩子要做一个好人,但却不给予孩子勇气。这种教育是极其错误的。多少善良的孩子和青年痛苦不堪,他们不喜欢周围的环境 ,他们在内心高喊“这不是我想要的生活,不是我想要的世界 ”,但是却无能为力 。自认为是一个好人 ,却是没有什么贡献的好人。自己的问题都解决不了,更遑论去解决社会问题。

  所以,如果你真的想要孩子成为一个好人 ,如果你不想让他委曲求全 ,那么就请开阔他的眼界,激发他的勇气,让他经历挫折 ,培养不屈不挠的意志和生命力,让他对生活充满热爱,勇敢面对挑战 。

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  本文摘选自《错的不是我们 是世界》 ,有删节 。

  《错的不是我们是世界》是80后青年作家尹帅军的著作。书名虽然刺激,但书却不偏激。作者把这句话作为他的书名,是想借此说明青年一代为什么变成今天这个样子 。每一代青年都是时代的产物 ,每一代青年身上的问题,其实都是这个国家和世界政治、经济、社会 、文化等等一系列问题的反映。

  作者从个人到社会再到国家,全面分析青年一代所面临的问题 ,深入解析其背后的政治经济文化心理原因,力图解决青年内心的问题,给他们以启发与信心。希望青年们能在书中汲取到力量 ,能够用一个全新的 、广阔的视野来审视这个世界 ,重新认识流俗的价值观,认识我们身边的无数谎言,重新认识自我、认识人性、认识社会 、认识国家、认识整个世界 。

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